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概要
カバラ（Kabbalah、ヘブライ語 קבלה「受領」「伝承」）は、ユダヤ教の神秘主義的伝統。12-13 世紀のスペイン（プロヴァンス・カタルーニャ）で成立した。
主要文献は 『ゾーハル』（Zohar、「光輝」）。13 世紀のモーセス・デ・レオンが編纂（あるいは著作）したとされる。
中核概念——セフィロトの樹
カバラの最も有名なモチーフは セフィロトの樹（Tree of Life）。10 個のセフィラ（球体、神の属性）が線で結ばれた図で、神・宇宙・人間の構造を象徴する：
- ケテル（冠）— 至高
- ホクマ（知恵）
- ビナー（理解）
- ヘセド（慈愛）
- ゲブラー（峻厳）
- ティフェレト（美）
- ネツァハ（勝利）
- ホド（栄光）
- イェソド（基礎）
- マルクト（王国）
これらは 神の内的ダイナミズムを示すと同時に、瞑想・祈祷の道標として用いられた。
諸流派
- 預言的カバラ（アブラハム・アブラフィア、13 世紀）— 瞑想と文字の組み合わせによる神秘体験
- ルリア派カバラ（イサク・ルリア、16 世紀、ツファット）— ツィムツム（神の収縮）、シェビラ（器の破壊）、ティックーン（修復）という宇宙論的ドラマ
- ハシディズム（18 世紀、東欧）— バアル・シェム・トーブが民衆化した大衆運動
外部への影響
カバラはユダヤ教内部を超え、広く影響を与えた：
- キリスト教カバラ（ルネサンス期）— ピコ・デッラ・ミランドラ、ヨハン・ロイヒリン
- 近代オカルティズム（19-20 世紀）— 黄金の夜明け団、アレイスター・クロウリー
- ユング心理学 — 集合的無意識、元型論との親近性
- ショーレム研究（20 世紀）— ゲルショム・ショーレムが学問的研究を確立
現代への示唆
カバラは、複雑な体系を象徴図で可視化する知的技法の原型を提供する。
- セフィロトの樹＝フレームワーク図 — ビジネス戦略図、バランススコアカード、コンピテンシーモデルの象徴的先祖
- ティックーン（修復）思想 — ルリア派の「世界は壊れていて、人間が修復する役割を持つ」という思想は、近代の社会改良・起業家精神の宗教的基盤として機能した
- 瞑想と思考の統合 — 論理と直観・言語と象徴の往復運動
注意：現代では ポップ・カバラ（マドンナ等のセレブ版）と 伝統カバラ（ユダヤ教徒のみ対象）が大きく乖離している。軽々しい援用には文化的配慮が必要である。
関連する概念
ユダヤ教 / ハシディズム / セフィロト / ティックーン / ユング
参考
- 原典: 『ゾーハル』（英訳：Pritzker Edition, Stanford University Press）
- 研究: ゲルショム・ショーレム『ユダヤ神秘主義』法政大学出版局、1985